08 CHILCA

PLANTA DE AGUA EN CHILCA

 

Los distritos del cono sur de Lima serán beneficiarios de la planta desalinizadora en Chilca. (Daniella Fuentes)

 

 

Agua de mar procesada para el consumo humano. Eso es lo que espera obtener Sedapal con la planta desalinizadora que planea construir en Chilca, con miras a abastecer a 250, 000 pobladores del cono sur de Lima.

El presidente de Sedapal, Guillermo León, precisó que dicha planta demandará una inversión inferior a los 100 millones de dólares y alimentaría del líquido elemento a los distritos de Pucusana, Santa María del Mar, Punta Hermosa, Punta Negra, San Bartola, Lurín y Pachacamac, con un primer módulo.
 
Agregó que en función a cómo evolucione la demanda de agua en esa zona, se podrá pensar en levantar rápidamente una segunda planta desalinizadora del agua de mar.
 
"Esta es otra de las ventajas comparativas que tiene esta tecnología desalinizadora. Se pueden construir módulos inmediatamente que se requieran", destacó León Suematsu.
 
Comentó que esta sería la solución más inmediata para los distritos del sur de Lima, porque de otra manera su abastecimiento tradicional dependería de construir nuevos trasvases que implicaría muchos años en su implementación.
 
"Nuestro plan maestro estaba planteado para el año 2015. Desde Pucusana hasta Pachacamac. La experiencia mundial de desalar revela que se puede ejecutar esto en dos años", expresó el presidente de Sedapal.
 
De otro lado, León anunció que este año la población de Lima y Callao no padecerá el racionamiento del agua potable, debido a que se ha pronosticado que las lagunas que abastecen a la capital se van a llenar en un 90 por ciento.
 
"Este fenómeno de la Niña que está acompañada por lluvias inusuales en los andes y en parte de la selva y norte del país, han favorecido afortunadamente este año que nuestras lagunas se estén llenando de forma adecuada", manifestó.

Invocó sin embargo a la población, así como a los sectores agrícolas e industriales, a promover el uso responsable del líquido elemento.

Agencia Andina

EL HOMBRE DE CHILCA

Ubicada a 70 kilómetros al sur de Lima y próxima a la Costa, Chilca (Pueblo 1) es una de las pocas aldeas que datan de los primeros momentos de la vida neolítica en la costa peruana. Las capas más hondas (los restos de una choza) dieron una antiguedad de 5700 +/- 136 años antes del presente. Las fechas calibradas se leen en 3750 años antes de nuestra era.

El ecosistema que presenta actualmente Chilca es decértico, un río con dos ramales que traen agua pocos días cada varios años. La aldea de Chilca (llamada "Pueblo 1"), en la actualidad, es un túmulo de conchas, ceniza, basura y tierra cubriendo una superficie aproximada de 2 hectáreas. En la década del 60 fue excavada por el arqueólogo Fréderic-André Engel y su equipo, encontrando una gran cantidad de entierros y las chozas que formaban la aldea. Éstas son circulares, con paredes de cañas, cubiertas con estera o pasto. Al interior tenían el piso excavado unos 40 cms. El diámetro promedio era de unos 2.5 mts.

El Pueblo

Los habitantes de "Pueblo 1" vivieron en chozas de forma circular con paredes hechas de junco, caña o esteras, soportadas por ramas o cañas gruesas. Al interior, el piso estaba excavado a unos 40 centímetros de la superficie. El diámetro promedio, para las chozas, es de 2.50 metros. Sobre el piso, una delgada cobertura de restos de conchas, plantas y otros materiales orgánicos. Por ello se pudieron identificar restos de pallares (Phaseolus lunatus l.), jíquima (pachyrrhizus tuberosus) y algodón (Gossypium barbadense L.). Sobre la forma preciza de la chozas, no se ha podido determinar cual era, pues (hasta ahora) nadie ha reportado el hallazgo de un techo completo. Por ello, las casas en Pueblo 1, bien pudieron ser de techo cónico (como popularmente se las ilustra), o bien, tener techo plano, pues como reporta Engel, al interior de la choza habín improntas de postes.

Los Entierros

Se han identificado 3 tipos de entierros:

• Aislados, conteniendo uno o dos cuerpos. Se ubicaban dentro y fuera de las chozas.
• Múltiples, conteniendo muchos cuerpos. En una choza se pueden encontrar 8 cuerpos.
• Cementerio, fuera de la zona de chozas, al lado oeste del pueblo.

Los cuerpos fueron enterrados envueltos en esteras de junco amarrados con soguillas, formando un bulto o fardo. Los excavados por Engel, estaban en mal estado de conservación, pero, a pesar de ello, pudo advertir que a los muertos se les enterró cubiertos por una camisa, manto o paño de algodón. Engel reporta que en algunos de estos entierros, el cuerpo fue envuelto en varias capas de tejido de algodón. Cubriendo la cara, solían poner una bolsa, hecha en tejido anillado. No sa ha reportado el uso de cuero o calzado. Tal parece, que el hombre de Chilca caminó descalzo. Los entierros de niños, recién nacidos o fetos y prematuros son los mejor preparados, tanto en Chilca como en otros sitios contemporáneos. El pequeño fardo era colocado sobre una cama de piedras o de arena rodeado de paja. Para preparar el entierro, los padres se desprendían de lo mejor que tenían: telas finas y collares.

Los fardos funerarios en Chilca nos revelan la gran importancia que se le tenía, desde esos lejanos tiempos, al vestido, sobre todo en días festivos, o momentos trascendentales (como la muerte).

Dibujo tomado de: "Ecología Prehistórica Andina", por Fréderic-André Engel. Editorial C.I.Z.A.

Autor: Lizardo Tavera

CHILCA

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Chilca esta ubicada en el Km 64 de la Panamericana Sur, es importante por su pasado historico y se a hecho conocido por sus baños de barro, dos de los mas conocidos son La Milagrosa y La Mellicera.

Cañete es una de las provincias del Departamento de Lima, se encuentra al sur de la Capital, en el Km 143 de la Panamerica Sur.

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Pero Chilca no solo son baños de barro, Chilca tambien se caracteriza por sus platos tipicos, como la carapulcra, los pescados y mariscos y ni que hablar de sus higos y los Vinos de Higo y porsupuesto el "chilcano"

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Iglesia Nuestra Señora de la Asunción

Después de la conquista española la acción evangelizadora se tradujo en gran parte de los asentamientos prehispánicos no sólo en la práctica misma de la religión, sino también en la construcción de notables edificaciones dedicadas al culto. Es así que durante el siglo XVIII se construye a 62 km al sur de Lima, en el pueblo de Chilca, uno de los más bellos ejemplos de arquitectura barroca de nuestra costa: la Iglesia Nuestra Señora de la Asunción de Chilca.

La fecha precisa de construcción de sus diferentes elementos, la Iglesia, el Atrio, el Cementerio y su Capilla, no ha podido ser establecida, aunque un estudio de sus características sugiere que fueron edificados en etapas sucesivas. Sin embargo, sabemos que para 1774 una primera parte de la iglesia (desde el presbítero hasta el segundo tramo de la nave) estaba ya terminada, así que ésta y otras indicaciones hacen posible especular que las obras se iniciaron en la primera mitad del siglo XVIII y concluyeron alrededor de 1780. Se trata de un templo de grandes dimensiones del cual sobresalen las dos altas torres, cuyo interior es de una sola nave espaciosa y solemne, con altares de estilo barroco hechos de madera de cedro tallado y bañados en pan de oro. Destaca la pila bautismal construida en 1789, fundida en su totalidad en oro y plata extraídos por los españoles de la quebrada de parca cercana a la iglesia.

Durante el período colonial fue motivo de visitas de gentes de Lima, entre ellas, el virrey Amat y durante la Guerra del Pacífico fue refugio de combatientes patriotas.

A lo largo de su historia, el conjunto ha sufrido los efectos de una serie de eventos destructivos (la invasión chilena, cuando aparentemente se utilizó las torres de la iglesia como troneras, varios incendios, el más notorio, en 1918, daña las torres y maltrata el retablo principal, etc...) que han ocasionado deterioros en las diferentes construcciones que lo conforman. Sin embargo , se sabe diferentes informes de inspecciones oculares realizadas por técnicos del Departamento de Monumentos Históricos - Artísticos del Instituto Nacional de Cultura (INC), de intervenciones puntuales realizadas a la iglesia principalmente en el aspecto estructural: la más importante de estas intervenciones previas a la que nos ocupa fue la iniciada en 1984. (Fuente INC del Perú)